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  • 首届世界佛教论坛于4月16日发表“普陀山宣言”

    我们，同在一个星球，倍享科技昌明之果，亦面临困境与挑战：环境污染加剧，贫富差距拉大。飓风海啸骤起，莫名疫病流行。冲突战乱不止，恐怖袭击频仍。在和平与发展的主流之外，世有不谐，人有不和，心有不安。　　和平是人类的永恒期盼，和谐更是人类追求的美好境界。　　　作为人类伟大精神传统之一，自佛陀始，佛教就一直探寻世界和谐、人心安宁之道。佛教之道，绵绵不绝，究其根底，在明心见性，自净其意。心为貏法之...

    佚名

    |世界佛教论坛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1355123717.html

  • 学佛后谈话时总好板起面孔……

    以期令其去我执、法执，甚而当下开悟、明心见性。同门师兄，彼此须以“爱语”来鼓励、勉励，循序渐进；“直心”用得不恰当，易让对方反感，起瞋心，甚而会认为言“直心”者，根本无慈悲心，而认为学佛也不过如此，反...

    诺那·华藏精舍

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0627044276.html

  • 对不同宗派法门应持怎样的态度（净空法师）

    　　六祖大师当年证道的时候（也就是开悟，明心见性的时候），向他的老师五祖忍大师提出他的心得报告，这在《坛经》上有记载。他说“何期自性，本来具足”，“具足”就是没有一样欠缺的，样样都具足。“何期自性，能生万法”，大，恒河沙世界；小，微尘毛孔，都是自性变现出来的。所以禅家讲“若人识得心，大地无寸土”。佛法是心法，让我们明心见性。禅家叫明心见性，净土宗叫一心不乱；一心不乱就是禅家的明心见性，两个...

    净空法师开示

    |口业|皈依|净空法师|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/0903578002.html

  • 月溪禅师答：断学般若，罪过无边　是否？

    仗佛力，不能执着此宗毁谤他宗，如喜修净土则修净土，如喜修他宗修他宗亦好；出家方面，辞别父母，士农工商不作，照古人说，要发心参访修道，寻善知识，明心见性，说法度生，则不辜负父母师长之恩；在家方面，应付...

    月溪禅师

    月溪禅师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14590211018.html

  • 如本法师答：如何才是修行法门的根本呢？

    　　如本法师答：佛法以心为根本，八万四千法门不离汝心，权实二法不离心，三藏（梵语trini pitakani）十二部圣教不离如来心地所流露，成佛作魔不离汝心，上升下坠不离汝心，四圣六凡不离心所作为，心为万法之本源也。 　　若论修行，当论其心，当解其心，究竟明心见性，不枉修行之志也。 　　四祖道信大师云：“夫百千法门，同归方寸，河沙妙德，总在心源。一切戒门、定门、慧门，权实二法，...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10170712856.html

  • 元无我人，为谁贪嗔？

    。 　　执著有，这毛病就是烦恼、业障、轮回，所以六道轮回是这么来的。但是执着空有没有毛病呢？也有毛病。执着空，虽然六道轮回没有了，但是万物的真相他见不到；见“万物真相”就是大乘法里一般讲的明心见性，...

    净空法师讲

    |空性|忍辱|嗔恨|烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/23501213287.html

  • 与海空上师关于禅修的问答

    作为佛门弟子，不应起分别心，而应生菩提心，使更多的人走上学佛这一究竟圆满的道路！ 　　海空上师关于点开心要，圆成法性，明心见性的开示 　　寂雯问：师父，目前很多学修者对点开心要，圆成法性，明心见性的说法概念不清， 能否对此开示？ 　　上师答：点开心要，关键在于“点开”；圆成法性，关键在于“圆成”；明心见性，关键在于“明见”，它们是依次第而出现的。 　　寂雯问：还是不太明白，能否再说形象...

    寂雯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313244188.html

  • 对不同宗派法门应持怎样的态度

    对不同宗派法门应持怎样的态度（净空法师） 作者：净空法师开示 文章来源：摘自《净业三福讲记》 　　六祖大师当年证道的时候（也就是开悟，明心见性的时候），向他的老师五祖忍...若人识得心，大地无寸土”。佛法是心法，让我们明心见性。禅家叫明心见性，净土宗叫一心不乱；一心不乱就是禅家的明心见性，两个宗派用的名词不相同，教下叫大开圆解。诸位要知道，不管它是怎么说都是说的一桩事情，...

    净空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15163956128.html

  • 略论恒审与遍计

    慨括无余了，禅宗是顿悟法门，它专讲明心见性，它的特质在于讲不二法门，特别是讲“定”与“慧”是一个本体，这样就与教理讲的不同了，教理一般认为定而后有慧，而...这不是一般人能做到的，是利根人所行之法。 　　禅宗的明心见性也就是教理上所讲的转识成智，教理上讲转八识成四智，六租在“坛经”中也讲转识成智。他说： 　　“大圆...

    胡晓光

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22115465676.html

  • 禅学的真义

    进一步对教主，不惜呵之、骂之、棒之，要一切人从自己烦恼中、从宗教束缚中解放出来，而重新回到现实人生第一声，“明心见性”，自性真光，透天透地，成为顶天立地大丈夫相。因此，香严一日因锄地芟草时，掷瓦片击竹作...精神几全与禅学意趣发生密切的关系。禅学要清心寡欲，他们也谈清心寡欲；禅学要明心见性、见性成佛，他们也谈尽心知性、尽心知天的道理。都是要人从自心认取人人本来是个佛，是个尧舜。从此印度悲观厌世的佛教，一变而...

    东初

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17534371046.html
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